من أقوال الشيعة في الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم
رضوان محمود نموس
يقول نعمة الله الموسوي في كتابه الأنوار النعمانية: (وحاصله أنا لم نجتمع معهم –أي مع أهل السنة-على إله ولا على نبي ولا على إمام، وذلك أنهم يقولون إنَّ ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه وخليفته بعده أبو بكر، ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذاك النبي، بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا) الأنوار النعمانية في المجلد الثاني ص 278
وقال الخميني: وواضح بأن النبي لو كان قد كان بلغ بأمر الإمامة طبقا لما أمر به الله، وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك، ولما ظهر ثمة خلافات في أصول الدين وفروعه) كشف الأسرار ص 155 الطبعة الثالثة 1988.
وفي هذه المقولات أشياء منها أنهم لا يقبلون بالله رباً ولا بمحمد نبياً وأن الخميني يتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه لم يبلغ الرسالة
وهذا يتضمن تكذيب لله وللرسول فالله تعالى قال: ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا)) [المائدة:3]
( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) [المائدة:67]
وإكمال الدين يتضمن أن الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ كل ما أنزل إليه.
ويتضمن أن الرسول خان الأمانة فلم يبلغ الرسالة والدين حاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم من إفك الشيعة وكفرهم فكيف ينسجم هذا الكلام مع القول بأن الروافض الشيعة من المسلمين؟؟!!
3 التعليقات:
أن الإمامة هي أعظم صنم يقدسه الروافض و يحول بينهم و بين التوحيد الصحيح الذي كان عليه الرسول صلى الله عليه و سلم و آله و الصحابة الكرام.و إذا ما سقط هذا الصنم سقط دينهم معه.يكفي أن أقول أنهم يكفرون الصحابة بهذا المعتقد و إدا ما سقط هذا المعتقد صار الصحابة عدول عندهم فأخدوا بمروياتهم ثم بدينهم الذي هو التوحيد الكامل..واعلم أيضا أن مناقشة الرافضي يجب أن تكون في هذا الأصل عندهم وأن أي نقاش في موضوع آخر غيره هو ثانوي و ربما فارغ لا فائدة ترجى من ورائه..أعيد إذا ما سقط هذا المعتقد سقط دين الروافض كله و هذا ما عملت على تقديمه للإخوة أولا كي يستفيدوا و يتزودوا و يزدادوا يقينا وشكرا لله على نعمة الإيمان و التوحيد..اللهم أدمها علينا نعمة و احفظها من الزوال.
وهذا ما تواضع عليه شيوخ الشيعة، فابن بابويه القمي يسجّل عقائد الشّيعة في القرن الرّابع ويقول بأنّهم: "يعتقدون بأنّ لكلّ نبي وصيًّا أوصى إليه بأمر الله تعالى" [عقائد الصّدوق: ص106.]. ويذكر أن عدد الأوصياء "مائة ألف وصي، وأربعة وعشرون ألف وصي" [عقائد الصدوق: ص106.]، كما يذكر المجلسي في أخباره "أن عليًا هو آخر الأوصياء" [بحار الأنوار: 39/ 342، ومعنى هذا أنّه لا وصيّ بعد عليّ، وأنّ إمامة من بعده باطلة، لأنّهم ليسوا بأوصياء، وهذا ينقض مذهب الاثني عشريّة من أصله.]، وجاء في بعض عناوين الأبواب في الكافي "باب أن الإمامة عهد من الله عز وجل معهود من واحد إلى واحد" [أصول الكافي: 1/227.]. و"باب ما نص الله عز وجل ورسوله على الأئمة واحدًا فواحدًا" [أصول الكافي: 1/286.] وقد ضمنها مجموعة من أخبارهم التي يعدونها من الأدلة التي لا يرقى إليها الشك. ولهذا قال شيخهم مقدار الحلي (توفي821) بأن مستحق الإمامة عندهم لابد أن "يكون شخصًا معهودًا من الله تعالى ورسوله لا أي شخص اتفق(وهذا لأن بعض أ~مة أهل البيت خرجوا كالإمام زيد بن علي بن الحسين و الإمام النفس الزكية).." [النافع يوم الحشر: ص47.
دين الشيعة دين وضعي كسائر الأديان الوضعية فهو لايقوى على الصمود أمام العلم والآن هناك تصريحات كثيرة تدلل على حقدهم على الإسلام والعرب لأنهم أنهوا إمبراطورية الفرس
إرسال تعليق